به نقل از «خبرگزاری صدا و سیما»

تاثیر تفاوت مذهب در ازدواج

تاریخ انتشار: ۳ اردیبهشت ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۹۱۱۴۷

به گزارش سرویس وبگردی خبرگزاری صدا و سیما، دین و ایمان، دارای مراتبی است که ممکن است هر کس در مرتبه‌ای از آن قرار داشته باشد. عقاید دینی بخش مهمی از فرهنگ و ذهنیت یک فرد را تشکیل می‌دهد که از شیوه زندگی و فعالیت‌های روزمره تا تربیت فرزندان و نوع روابط و معاشرت‌ها تحت تأثیر آن قرار می‌گیرد. تناسب اعتقادی مهم‌ترین تناسبی است که باید برای تشکیل خانواده مدنظر قرار گیرد.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

در تربیت فرزند عقاید مذهبی والدین تاثیر بسیاری دارد. تفاوت در اعتقادات مذهبی می‌تواند خود را در این امر به خوبی نشان دهد. تفاوت مذهب در ازدواج چه تاثیری روی زندگی مشترک می‌گذارد؟ تفاوت مذهب در ازدواج به تفاوت در دین خلاصه نمی‌شود. وقتی بحث ازدواج در میان باشد، دقت و توجه به اختلاف عقاید مذهبی بسیار ضروری به نظر می‌رسد. ازدواج یک امر چند بعدی و عقاید مذهبی یکی از این بعدهاست. عقاید دینی بخش مهمی از ذهنیت یک فرد را تشکیل می‌دهند. به هیچ وجه از این مساله نباید به سادگی گذشت. اشخاص می‌توانند با درک درستی نسبت به عقاید یکدیگر برخورد کنند و به عقاید یکدیگر احترام بگذارند. زندگی مشترک را با امید به تغییر طرف مقابل شروع نکنید اگر به اجبار و اسرار عقیده‌ی کسی تغییر داده شود، مطمئنا عواقب منفی در پی دارد. این موضوع سبب بوجود آمدن نفرت و احساسات منفی می‌شود. تغییرات ذهنی و عقیدتی افراد باید با احساس درونی خودشان صورت گیرد. هر کسی خودش باید به اعتقاد مورد نظر برسد. در غیر اینصورت احساس فشار و تحمیل می‌کند، و باعث دوری و سردی در روابط می‌شود! اجازه ندهید با فشار عقیده‌ی شما تغییر کند! اگر خواستار تغییر عقاید کسی هستید طبیعی است که این تغییر برای افراد مختلف زمان متفاوتی طول بکشد. نباید با این امید که اعتقادات طرف مقابل تغییر می‌کند، وارد زندگی مشترک شد. مذهب همسر شما بخش مهمی از زندگی اوست. همچنین لازم است خود شما آموزش‌هایی در مورد اعتقادات مذهبی طرف مقابل تان کسب کنید. این کار باعث می‌شود درک و شناخت بهتری نسبت به طرف مقابل بدست آورید. برای ازدواج موفق، تفاوت‌ها را به رسمیت بشناسید ابتدا باید به تفاوت‌ها رسمیت بخشید! شاید این تفاوت‌ها تا آخر عمر در زندگی مشترک وجود داشته باشد. این موضوع باعث نگرانی نیست، مساله‌ی مهم برخود مناسب و آگاهانه و درک این تفاوت‌ها می‌باشد. به ملاک‌های طرف مقابل توجه کنید و آن‌ها را برای خود تجزیه و تحلیل نمایید. تربیت فرزند در تربیت فرزند عقاید مذهبی والدین تاثیر بسیاری دارد. تفاوت در اعتقادات مذهبی می‌تواند خود را در این امر به خوبی نشان دهد. بهتر است قبل از ازدواج در مورد نحوه‌ی تربیت فرزند به خوبی گفتگو شود. حجاب بسیار دیده‌ایم که زوجین بعد از ازدواج در مورد حجاب به مشکلاتی برخورده‌اند به دلیل اینکه تصویر دقیقی از حجاب برای هم ترسیم نکرده‌اند. این مساله باعث می‌شود که بعد از وارد شدن به زندگی مشترک دچار مشکل می‌شوند. بهتر است اعتقادات مذهبی خانواده‌ها هم مورد بررسی قرار گیرد. اختلاف عقاید دینی در ازدواج در انتخاب همسر، تناسب اعتقادات دینی یک اصل جدی است که به هیچ وجه نباید آن را نادیده بگیرید. دین و ایمان، دارای مراتبی است که ممکن است هر کس در مرتبه‌ای از آن قرار داشته باشد. عقاید دینی بخش مهمی از فرهنگ و ذهنیت یک فرد را تشکیل می‌دهد که از شیوه زندگی و فعالیت‌های روزمره تا تربیت فرزندان و نوع روابط و معاشرت‌ها تحت تأثیر آن قرار می‌گیرد. به امید تغییر کردن طرف مقابل خود ازدواج نکنید مرد یا زنی که به امید تغییر ازدواج می‌کنند، باید بدانند که این امید می‌تواند واهی باشد و این گونه تغییرات اگر هم پیدا شود ممکن است زودگذر و یا موقتی باشد. خانواده سالم خانواده ایست که زیر بنای آن بر اساس تناسب، درک متقابل و هم فکری و هم رأیی ساخته می‌شود. تفاوت مذهب در ازدواج چقدر مهم است؟ زمانی یک زوج می‌توانند برای یکدیگر نقش مکمل را ایفا کنند که برتری‌هایی نسبت به هم داشته باشند و همسرش را در این برتری‌ها شریک کنند. اما این برتری‌ها باید در هر دو، پایه و اساسی یکسان داشته باشد. پایه و اساس همان اعتقاداتی است که در وجود افراد از ابتدای تولد نهادینه می‌شود و می‌توان گفت این باور افراد است که از ابتدای ظهور بشر در کره‌ی خاکی، انسان‌ها را از هم متمایز می‌کند. اما همین تفاوت‌ها می‌تواند زمینه ساز بروز اختلافاتی در روابط اجتماعی هر فرد شود. روابط عمیقی میان مذاهب و تفاوت باور‌ها وجود دارد. این مذهب است که اعتقاد را شکل می‌دهد و بررسی‌ها نشان می‌دهد دلیل تفاوت بین ادیان و مکاتب همین تفاوت باورهاست که موجب بروز اختلافات می‌شود. طبق گفته‌ی کارشناس مذهبی دو انسان بالغ با دو دیدگاه متفاوت که نشأت گرفته از باور‌های آنهاست، نمی‌توانند زندگی مشترک موفقی داشته باشند مگر با تأیید باور‌های یکدیگر و یا تغییر مذهب شان به مذهبی واحد. چرا تناسب اعتقادی اهمیت دارد؟ به طور کلی زوج‌هایی که اعتقادات مذهبی دارند به دلیل پایبند بودن به اصول اخلاقی کمتر دچار تنش می‌شوند و روابط پایدارتری دارند. عمل به آموزه‌های دینی مثل گذشت، وفاداری و تعهد، تلاش در حفظ حیثیت خانوادگی، اعتقاد به حلال و حرام در معاشرت‌ها و امور اقتصادی خانواده، احترام به یکدیگر و حفظ حریم‌ها موجب تحکیم رابطه زوج‌ها می‌شود. هم خوانی عقاید مذهبی افراد در انتخاب همسر، هم کفو بودن، پاکی و عفت از مولفه‌های مهم در دوام زندگی مشترک محسوب می‌شود. اما این بدان معنا نیست که مثلا اگر مردی اعتقادات مذهبی قوی ندارد در هنگام انتخاب همسر در صدد انتخاب زنی مقید باشد. منظور ما از وجود تناسب اعتقادی این است که درجه اعتقادات و تقید زوجین نسبت به مسایل دینی و عقیدتی مشابه و بسیار نزدیک به هم باشد. مثلا اگر مردی مقید به نماز اول وقت، روزه، حلال و حرام و... است همسری با همین حد از اعتقادات را بیابد. بنابراین، تناسب اعتقادی مهم‌ترین تناسبی است که باید برای تشکیل خانواده مدنظر قرار گیرد. ما شوید! از ارزش‌های مثبت اعتقادی همسرتان قدردانی کنید و به آن‌ها احترام بگزارید، با درایت انعطاف پذیر باشید و تفاوت‌ها را تا آنجا که امکان دارد تحمل کنید. اعتقادات مذهبی انسان‌ها معمولا ریشه در کودکی انسان‌ها دارد و بسیار عمیق‌تر از آن است که به راحتی بتوان تغییرش داد در کل بهتر است زوجین حتی المقدور در اعتقادات مذهبی تا آنجا که ممکن است دیدگاه‌های مشابهی داشته باشند مگر اینکه در درون و به صورت عمیق به توانایی پذیرش دیگران با عقاید مخالف رسیده باشند. منبع: مرکز مشاوره رهیاب

منبع: خبرگزاری صدا و سیما

کلیدواژه: سبک زندگی اسلامی اعتقادات مذهبی تناسب اعتقادی تربیت فرزند عقاید مذهبی زندگی مشترک بخش مهمی عقاید دینی طرف مقابل تفاوت ها آن قرار

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.iribnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری صدا و سیما» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۹۱۱۴۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

آیت الله ابراهیم امینی و تربیت عقلانی

این هفته مصادف بود با سالگرد ارتحال عالم مجاهد و پارسا آیت‌الله شیخ ابراهیم امینی نجف آبادی.  این دانشمند پرتلاش و اندیشمند جزو شخصیت هایی است که چهره تابناکش در میان گرد و غبار سیاست ناشناخته مانده است. برای آشنایی بیشتر با اندیشه و رفتار این عالم بزرگ به سه نکته کلیدی اشاره می کنم 

۱ _ ایشان از معدود صاحب نظران حوزه تربیت و پرورش در حوزه علمیه قم بود که مسایل تئوریک علم اخلاق را با صورت بندی کاربردی و متناسب با شرایط زمان تبیین می کرد. ایشان در دهه شصت و هفتاد بدون سر و صدا و تبلیغات، جلسات خصوصی متعددی با طراحان شیوه‌های تربیتی آموزش و پرورش داشتند که مبانی علم اخلاق را با تاکید بر تربیت فکری و رشد عقلی تشریح می کردند. اهل تحقیق و تجربه می دانند که این روش دیربازده ولی پایدار است. در مقابل ایشان گروه دیگری در حوزه بودند که با اعتقاد به روشهای «زود بازده و تاثیرگذار آنی» مبانی تخیل و رؤیا و کرامت را جایگزین تعقل و تفکر نمودند. این گروه از اواسط دهه هشتاد بتدریج مراکز پرورشی و تبلیغی کشور را به تصرف خود درآوردند. شیوه خواب گرایی و رؤیا پردازی و کرامت سازی به سرعت در اکثر منابر، محافل مذهبی، سخنرانی ها، تریبون‌ها و حتی کلاسهای درس فرا گیر شد. و با خالی شدن سنگر نماز جمعه از خطیبانی چون آیت‌الله جوادی آملی، آیت‌الله امینی، آیت‌الله استادی و آیت‌الله هاشمی‌رفسنجانی که از مدافعان و مرزبانان نظریه اول بودند میدان به دست کسانی افتاد که نه اعتقادی به آن روش داشتند و نه از توانایی لازم علمی برای ورود در آن مباحث برخوردار بودند. کم کم نظریه دوم گسترش یافت بویژه از طریق هیئت های مذهبی خاص که با پوشش مستقیم و سراسری صدا و سیما همراه بود. طراحان این روش  با کمک کارشناسان مذهبی! با چنین رویکرد، چهره خاصی از اسلام و تشیع را به نمایش گذاشتند که بن مایه اش توهمات و تخیلات با روکشی از آیات و روایات بود.  

البته این روش زود بازده است یعنی یک فرد با یک جلسه ممکن است تغییر کرده به معنویات راغب شود. اما چون زیرساخت عقلانی ندارد با همان سرعت که پدید آمده با همان سرعت ناپدید و زایل می گردد. جامعه امروز ما روشن‌ترین مصداق و شاهد بر ناکارآمدی روشی است که این طرز فکر در دو دهه گذشته با کنار گذاشتن صاحب نظران عقل گرا و در اختیار قرار دادن تمامی شبکه‌های صدا و سیما در خدمت ترویج روبنایی مذهب و تربیت دینی بر اساس «احساس بدون اندیشه» به دست آورده است. در حالی که قرآن کریم بیش از سیصد بار با کلماتی از قبیل یعقلون، یتدبرون، اولوالالباب، یتفکرون و... مردم را به تعقل و باورهای عمیق دعوت کرده است. و در آیه شریفه«قُلْ هَٰذِهِ سَبِیلِی أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِیرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِی» بگو : ﺍﻳﻦ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻦ ﻭ ﻫﺮ ﻛﺲ ﭘﻴﺮﻭ ﻣﻦ ﺍﺳﺖ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺑﺼﻴﺮﺕ ﻭ ﺑﻴﻨﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﺩﻋﻮﺕ ﻣﻰ  ﻛﻨﻴﻢ( یوسف/ ١٠٨)  راه و روش پیامبر اکرم(ص) را در هدایت و راهنمایی مردم بر اساس بصیرت و آگاهی می داند و لا غیر. 

2 - آیت‌الله امینی در فن نویسندگی نیز مهارت خاصی داشت به طوری که می توان ادعا کرد سبک نویسندگی ایشان همانند استاد شهید مطهری و برخی دیگر از بزرگان سبک «سهل ممتنع» بود. به این معنی که مطالب پیچیده علمی و عقلی را در قالب ساده ترین الفاظ بیان می کرد، بدون آنکه از بار معنی و عمق محتوا کاسته شود. صاحبان این سبک از نویسندگی در میان حوزویان و دانشگاهیان انگشت شمارند. زیرا عده ای از محققان ارجمند با همه مقام والای علمی توان انتقال اندیشه خود را جز در قالب عبارات سنگین و بهره گیری از اصطلاحات فنی و لغات خاص ندارند. و موقعی که به آنها پیشنهاد ساده گویی و ساده نویسی داده می شود پاسخ می دهند مخاطبان باید سطح علمی و ادبی خود را بالا ببرند نه اینکه گوینده پایین بیاید. و در نقطه مقابل برخی دیگر به قصد ساده نویسی، مفاهیم بلند علمی را با قالبهای نارسا و الفاظ کوچه بازاری ضایع می کنند و با این اقدام مباحث ارزشمند علمی را به ابتذال می کشانند. اما معدود نویسندگانی توانایی دارند که همچون مطهری و امام خمینی مطالب عمیق اجتماعی، قرآنی، و حتی فلسفی را بگونه ای بیان کنند که یک فرد کم سواد و یک استاد دانشگاه هر دو به مقدار فهم خود بهره لازم را ببرند. مرحوم آیت الله امینی از این هنر برخوردار و از زمره  چنین نویسندگانی بود. قبل از پیروزی انقلاب اسلامی کتاب «آیین همسرداری» ایشان از بهترین هدایا برای زوج های جوان  به شمار می رفت. و به خاطر همین ویژگی بسیاری از تالیفات ایشان در زمینه اسلام شناسی و شیعه شناسی و اخلاق و تربیت دینی به زبان های خارجی ترجمه شد. کتابهای ایشان در کشورهای آفریقایی طرفداران زیادی داشت.

بنده در بعثه امام خمینی در ایام حج، شاهد مراجعه مکرر از کشورهای مختلف به ایشان بودم که برای ترجمه و یا نشر کتابهای شان با ایشان مذاکره و مشورت می کردند. 

افسوس قدر این دانشمندان بزرگ چنانکه باید شناخته نمی‌شود و آنها را با دلایل پوچ و احساسی خانه نشین می کنند. یک اتهام کوچک (که مثلاً ایشان زاویه پیدا کرده) کافی است که جامعه از برکات علمی و معنوی آنها محروم بماند. 

3 - آیت‌الله امینی نه تنها در نوشتار و گفتار که در عمل مَثل اعلای ساده زیستی و فروتنی بود.  من در اوایل دهه هفتاد که مدتی در قم بودم و از لحاظ امور اجرایی به بیکاری اشتغال داشتم و البته توفیق درس و مطالعه یافته بودم، همان زمان ایشان عضو مجلس خبرگان و دارای مقامات عالیه بودند برای خرید ما یحتاج روزانه خود شخصا اقدام می کرد. بارها و بارها ایشان را در نانوایی سنگکی خیابان صفائیه می دیدم که یا قبل از من و با بعد از من در صف ایستاده بود وصبورانه منتظر بود تا نوبت به ایشان برسد و نانی دریافت کند.  

دی شیخ با چراغ همی گشت گرد شهر 

کز دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست 

گفتم که یافت می نشود گشته ایم ما 

گفت آن که یافت می نشود آنم آرزوست